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第562章 裁军三十万中（第3页）

“我们总装制定的单人標准携弹量是40发，也就是一个基数的弹药，当然如果不嫌沉重的话，也可以多带一些，比如每人携带60发也是可以做到的，60发弹药总重还不到两斤，以前的弓弩手也要隨身带箭30支以上，30支箭矢可是要比60发子弹重的多。

“而且根据以往的作战经验，每人带40发弹药，已经足够打完一场战斗了，大多数情况下，敌军在遭受我军炮击之后，最多再承受三到六轮火枪齐射，便会立刻崩溃，然后便是刺刀衝锋，基本一场战斗下来，连10发弹药都用不完。

“反倒是巷战这种比较混乱的战斗环境，班组各自为战，弹药的消耗量才会大一些，但一般每人40发弹药也完全够用了。”

陶广义的说法有理有据，令人信服，还有以前的作战经验当作参考，眾人听完都不再有异议，张必先也点了点头，“在下没问题了。”

陶广义这才將刺刀卸下，重新把两支枪摆到桌子中间。

噹噹当，就在这时，坐在上首的鲁锦也敲了敲桌子，为此事定性说道。

“关於全军火器化这个问题，朕再多说一句，朕以前说过一些话，你们当中有些人来的比较晚，可能没听过，今日枢密院的人都在这，那朕就再说一遍。

“自我公输氏重出江湖以来，现在便是三千年未有之变局，不论军事还是民生，亦或是治国，皆是如此，在朕之前，尔等可曾听说过东海对岸有个黎洲？没有。在朕之前，尔等可曾见过火枪无需明火便可击发？也没有。在朕之前，尔等可曾见过机器无需水力风力人力畜力，只需烧水便可自行运转？还是没有。

“但朕要告诉你们的是，类似的新奇事物只会越来越多，你们必须做好准备，习惯接受各种新奇事物，若是跟不上，便要遭到时代的拋弃，这军事也是一样。

“儒生向来瞧不起技术和匠人，认为都是一些奇技淫巧，但朕要告诉你们的是，量变可以引起质变，当新技术多的积累到一个程度的时候，便可以改天换地，这种变化比过去三千年迭加起来的变化还要剧烈，甚至会让你们感到陌生！

“就拿火枪来说，现在的五二式步枪或许还是有一些这样那样的问题，但是火枪就不能继续改进吗？当然能，不说將来，甚至就是现在，朕都可以造出更好的火枪，別说是颳风下雨，就是把枪泡在河里，也照样能在水中打响，且威力和射程还可以再翻上两三倍。

“只是因为目前製作这种枪的成本太高，无法大规模量產，要是一支火枪几十上百两银子，全军几十万人每人一支就得几千万两，朝廷根本负担不起，所以暂时才只能用这种便宜的火帽击发枪。

“但是朕要跟你们说的是，全军火器化是未来的趋势，不仅火枪，火炮也是如此，朕曾经就说过，给朕五十年时间，朕能让火炮的射程超过十里，给朕八十年时间，朕能让火炮的射程超过三十里。

“火枪也是一样，最多二十年，不怕风雨，不惧水浸的下一代火枪就可以大规模量產，今后的各种火器只会越来越先进，就算你不用，我们的敌人也会自行摸索。

“可要是现在不进行全面火器军改，等在场之人全都老迈，致仕归乡之后，等將来太子登基，新君即位之后，那时再进行改革，朝中又有谁有这个气魄，可以承担全面火器军改的责任？

“万一全换成火枪之后不会打仗了呢，万一打仗打输了呢？恐怕到时人人自危之下，都会愈发趋於保守，能不改就不改，歷朝歷代的中期变法，哪次不是如此？前宋的王安石变法最后不也是搞得一地鸡毛？

“儒生天生便喜欢的是一成不变，他们最喜欢的就是定下各种规矩，然后万世不易才好，让整个世界都按照他们的设想来运转。

“可他们却忘了儒家的精髓，《易经》为百经之首，而易就是变化的意思，不会变化那和死人有什么区別，纵是死人最终也免不了变成白骨，最后化为一抔黄土，没有什么是不会变化的。

“而现在，正是新朝新气象，朕是开国之君，尔等是开国之臣，没有什么前人祖制，更没有那些条条框框，正所谓一张白纸好作画，朕也不怕那些有的没的，此时正是最好的改革时机，纵然火枪还有些小问题，也非得现在换装不可。

“我们可以等二十年后的新技术，但绝不能將改革的事情留给后人，我们现在不做这件事，难道还要等你我君臣百年之后，丟给新君和新臣去做吗？”

鲁锦一番语重心长的讲述，顿时令在场之人感触不已，比如施耐庵便是如此，他刚才提出全面换装火枪会遇到的问题，本质上便是心里怕承担责任，因此趋向於保守，他不反对火器改革，但能不能不要一下就把大刀长矛全淘汰掉？

这还是开国之臣，若是等开国之臣没了，以后的君臣只会更加保守，改革的阻力也会越大，这点鲁锦倒是没有说错。

因此现在確实是改革的最佳机会，陛下果然还是眼光最长远的那个，居然连这种问题都想到了。

想到此处，眾人顿时起身向鲁锦拱手行礼道，“陛下圣明。”

鲁锦却是摆了摆手让眾人坐下，然后再次问道，“谁还有什么问题。”

冯国用当即举起手来，“陛下，刚才提到火枪造价成本的问题，臣想问一下，现在这种五二式火枪造价几何，如果全军换装的话，每年能生產多少？”

鲁锦立刻一指陶广义，“这个问题还是陶尚书回答。”

陶广义闻声当即又站了起来

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