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第688章 与你相守便是圆满(第2页)

“就在昨夜。”桃夭低声,“我听着你的琴声,忽然明白了一件事:我不是为了活下去才苟且偷生,而是为了今天能站在这里,把欠下的还给你,还给这个世界。”

阮凝玉沉默良久,终是起身,走到她面前,握住她那只残手。

“你不必还什么。”她说,“你只要愿意教一个孩子弹一首曲子,就算还清了。”

桃夭猛然抬头,泪水夺眶而出。

“我可以……教吗?”

“当然。”阮凝玉微笑,“音传阁的大门,只为两种人关闭:一种是从不倾听的人,另一种是从不说话的人。而你,已经重新开始倾听了。”

当日傍晚,桃夭留了下来。

她不会古琴,只会琵琶,便自请教授初级节奏与和声感知。那些原本对她心存畏惧的孩子,在听过她用仅剩的三根手指弹出一段温柔的《小荷谣》后,纷纷围拢过来,争相摸她那把断弦的琵琶。

阮凝玉远远望着,心中忽有所感。

她转身步入书房,取出母亲遗留的檀木匣,翻找片刻,终于在夹层中发现一封未曾开启的信。封口已脆,墨迹暗沉,但署名清晰可见:

**“致吾女凝玉及诸弟子:若见此书,必是音脉将续之时。”**

她颤抖着拆开,一字一句读下去。

>“世间音律,本无贵贱。然历代掌权者惧其动民心、乱纲常,遂以‘雅乐’之名行禁锢之实。女子作曲,称‘淫声’;百姓传唱,谓‘俚俗’。久而久之,真音湮没,伪调横行。

>

>吾创《朝阳歌》,非为争胜于朝堂,实欲立一座桥??桥一头连着历史的伤痛,一头通向未来的希望。愿后人不再因身份而失声,不再因性别而沉默。

>

>若有朝一日,《朝阳歌》得以广传,望设‘九音使’,分赴九州,采集民声,汇编成册,名为《万籁志》。此书不录帝王颂,不载权臣辞,专记农夫耕歌、织妇夜吟、戍卒悲叹、孤儿梦呓……凡由心出之声,皆可入卷。

>

>更望未来有女童可执礼乐之权,有残者可主太常之位,有庶民可议国音之制。如此,则吾志成矣。”

信末附有一枚小小的铜印模具,刻着四个篆字:**“心音为证”**。

阮凝玉读罢,久久伫立窗前。

窗外,暮色四合,归鸟投林。而归晚楼内灯火渐次亮起,琴声、笑声、稚嫩的哼唱交织成一片暖意。

她忽然明白了母亲真正的遗愿??从来不是复仇,也不是复权,而是让声音回归本来的意义:表达、连接、治愈。

第二日清晨,她在梅林中央设坛,召集所有学员。

“从今日起,我要选出九人,作为‘九音使’,前往天下九地,记录真实的声音。”她说,“你们不必精通乐理,不必出身高贵。只需一颗愿意倾听的心。”

众人哗然,随即踊跃报名。

最终人选逐一确定:西北戈壁的牧羊少年,西南边陲的苗寨哑女,东海渔村的寡妇,北境驿站的驿卒之女……甚至包括桃夭本人,被任命为“南音使”,负责搜集江南一带失传的女性民谣。

唯有最后一席空缺。

“这一位,”阮凝玉环视众人,“要前往皇宫。”

全场骤然寂静。

当今圣上虽已年迈,但仍严禁民间私传《逆凰谣》相关曲目,更不容许任何女子涉足礼乐中枢。派“音使”入宫,无异于挑战皇权底线。

“我去。”一道清冷声音响起。

众人回头,只见谢允拄着一根竹杖,缓步走入人群。他这几日一直在协助整理古谱,面色清减,眼神却愈发坚定。

“我是太常卿之后,又是前朝旧臣,入宫查档最为合适。”他说,“况且……我欠这个朝廷太多真相。”

阮凝玉凝视着他,良久点头。

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